铁棍喇嘛不止本身道行高深，其降魔铁棍也是独一无二，是以昆仑山的黑曜石配以陨铁打造而成。

每一个铁棍喇嘛的法器上都有他们的名字。

又因陨铁有限，所以如果喇嘛死了，降魔铁棍会被重新锻打，镌刻新的名姓或是法号，再传给新的铁棍喇嘛。

这就是方川江让我们把降魔铁棍归还给密宗的意义所在。

我们那根降魔铁棍上刻有“丹珠格桑”四个字，此时我一细看，同样的位置上，却是“霍劫”二字。

我心道难道真是错怪这小子了？

随之我缓缓松开他。

“你既然不是密宗弟子，你师父为何会传你降魔铁棍？

对了，你刚才说你师父是密宗的掌诗**，那他具体的名姓呢？”

霍劫说道：“我师父名为央宗格桑，这铁棍本是他的法器。

但师父在几十年前被密宗放逐，师父的铁棍没了传承，所以才破例传给了我。”

我一听他这话顿时大惊，央宗格桑就是方川江所说的丹珠格桑的师父，也是我们此行要找的最重要的一个人。

因为我们要通过他的关系得到密宗的信任，从而求得密宗派喇嘛下山降魔。

这霍劫说自己是央宗格桑的徒弟，意味着他就是丹珠格桑的师弟了。

他们出自同一师父，难怪会有一样的降魔棍。

我听完这话连忙向他致歉。

“哟，这可真是大水冲了龙王庙，霍劫小师傅，鄙人徐长生，刚才失礼了。”

这霍劫倒也好说话，并没有因刚才的事儿记恨我。

我当即向他讲述了我和他师兄丹珠格桑的渊源，并说我和我的朋友此行就是要来面见他的师父，归还降魔铁棍。

刚才听他提到他师父被密宗放逐，于是我又问“放逐”是什么意思，央宗格桑作为掌诗**，为何会被放逐呢？

要知道，掌诗**不是武僧，他们主要负责传承和撰写密宗的史诗，相当于旧时中原王朝撰写史书的史官。

霍劫告诉我，放逐其实就是逐出师门的意思，换句话说，央宗格桑早已不是密宗的人了。

也正是因为如此，当年方川江拜访密宗，连山门都没进去，却见到了央宗格桑，还得了那面西曲拉姆的人皮鼓。