“哈哈哈！”。。。真正的土包子！一众人听到笑得腰弯。

“什么乱七八糟的！‘马杀鸡’不过就是推拿，或者是带有情调的按摩。”

王海鸣接着说道：“马杀鸡推拿就是‘特定场合下为人处事的真谛所在’。“推”为形式，“拿”为目的；推为前奏，拿为主题；推为试探，拿为交易；推为面上，拿为私下。有了推，拿的体面；有了推，就拿的安心；有了推，甚至拿的更多。你芩福被女人推拿了麽！哈哈哈。”

“莫扯那么多，你们这些文化人说的鸟语，我老子听不懂。我就想问老板有没有马杀鸡。老板，那些日本妹妹的伺候人的功夫好高、花样。。，比我僮家妹纸多了。山崎家的日本妹纸更漂亮，你有没有。。。”

“滚！”畅鹏一脚飞踢。。。

“哈哈哈，芩福你找死，竟敢如此问老板！讨打。”

一大伙人其乐融融地调笑着从房屋里出来，畅鹏仿佛回到了前世从夜场、从dong莞会所里爽出来的场景。那感觉真的可以填个词、作曲一首来歌唱。

山崎浩然追了上来，大叫着“留步”。先是递还手中的一大叠日元纸笔，由周坤接过，然后恭敬地对着畅鹏说道：

“尊敬的特首阁下，我的老师，请问日后我能去西海湾特区拜访你吗？我有太多的问题要向您请教！”

大占便宜的畅鹏，心情大好地说道：

“山崎君，无论何时西海湾都对你敞开大门，毕竟我们还不是敌人。华夏文明源远流长，值得探讨、研究与去消化的太多。‘古人诚不欺我’，华夏民族与大和民族基于历史的缘故，共融共通的点与面都值得我们去正确对待，本特首对于你的到访必将以礼相待。

但朋友间的交往不可以外交的形式。你带来的艺伎或是什么朋友可不要带着任何特别目的。如不然，她们和他们将如今日一样，谁也回不去了的。”

今次打下日租界，不但又给了‘大日本帝国’一个响亮的耳光，再将日本侨民狠狠地‘乐耍’一轮，遂把窥探华夏文化的山崎浩然给戏弄整治了一番。

而对他最后的一番说辞，其实是一个警告，告诉你山崎日后不要在老子面前耍花招，否则你依旧会死得难堪。

山崎浩然连连称是，畅鹏与他握手道别，山崎亦很有日本素质地90度鞠躬示意。畅鹏的嘴角又翘了起来，这习惯性动作，遂不知下一回合是要整治谁了！

当下的日本，对艺伎要求很高，条件苛刻，学费昂贵，并非一般家庭可以承担的。

一名合格的艺伎学艺历程艰辛且漫长，学习的内容繁多，其中包括日本文化、礼仪、语言、鞠躬、装饰、诗书、乐器、茶道、斟酒等，一举一动、一言一行都有严格的要求，就连日常生活的每一个细节如坐立行走斟酒倒茶也都经过细细斟酌推敲，处处使自己显得优美雅致、风度翩翩。

艺妓天生丽质、气质脱俗，通过了重重严格训练，其悟性和毅力也绝非常人所及，并有非凡的修养。

在日本人的观念中，女孩子能成为一名合格的艺妓又是一件非常了不起的事情。年轻貌美的艺伎，浓妆艳抹，风情万种，阿娜多姿，迷倒无数风流人物。

而山崎浩然所带来的两种女人，与艺伎不无关系，也能说关联不大，她们全都是私家私伎。

所谓的私人艺伎即是艺伎又是‘银’伎，她们从小被大家族买下，被训练成艺伎，然而却不是社会上被人看做了不起的艺伎，她们没有自由。

她们的美貌、才能和‘了不起’不为外界所知，只要被她们的主人或主家看中，她们必须服从主人的所有意识，甚至于生命均掌握在主家或主人手中，与奴隶基本上没有大不同。

区别只是表面上不用干粗重的活路，而利于展现本人具有的才艺而已。

汉口日租界真正的艺伎不多，多的只是打着艺伎幌子的“女郎”、“游女”和少数的“太夫”、“花魁”，为个人赚取钱财或为机构赚取外汇。

对于大世家的山崎浩然来说，他不屑以此来获取钱财，他带来华夏的女人只为自己享乐或用于结交官僚与上位者，这些女人都是他的工具，他亦从来没把这些个女子女孩当成正常的女人。

因为饮食的ren体盛需要的3位盛体和六位尚未送出或获得宠幸的艺伎，山崎先是为了炫耀、后是有心结交，他可以任西海湾特首选走一个或几个。

谁知特首大人玩了一手大的，不但将他手上唯一的9个少女艺伎冠以堂皇地套走，连以成为女人的艺伎都起心走人了。偌大的府邸，如此便只剩下两个老家人。

对于山崎浩然来说，脸面、财产和人员，这是难以衡量的损失，但处于风口浪尖的他能不接受吗？

不能！‘君子有成人之美！’他碍于‘天大的君子’这个大哲理，只能妥协。

在山崎家休息了一夜，畅鹏一个人带着征战胜利般的豪气，舒舒服服、满满意意地睡到大天光。

山崎浩然则翻来覆去、辗转反侧、寤寐思服地混混沌沌了一夜，好似没什么想得通，又找不出什么反对的理由。