萍子一愣，就说道：“你身上还有炸药吗？”

“靠炸药是炸不开的……”

苏离苦笑了起来，一指东南西北那四道门，说道：“答案还是得从这四扇门后面找的，你们有没有发现，这四扇门后面所蕴含的力量都是极其狂暴的那种，而且都是相生相冲的！

风、雷、山、林！

如果这四中力量凑合到一起，断然会发生非常恐怖的事情。

你们想想啊，山上有林，可以说，山是可以催生林木茂盛的，这‘山’、‘林’两种力量凑合在一起的时候，林子会很旺盛！

而雷击木，可起大火！

风又能助长火势……

如此一推，有没有发现的这四种力量如果凑合在一起的话，会非常非常的狂暴？炸开这地宫的隐门不成问题！”

仔细一想，还真是这个道理，这一环扣一环的，设计真的是精妙到了极点！

我就问苏离：“你是说，如果要打开地宫之门，就得去那四扇门的后面去取这四种力量？然后放在这石案的四个凹槽里面，地宫之门自然打开？！”

“没错，就是这个意思！”

苏离投给了我一个赞赏的眼神，随即有些沉重的说道：“不过，难，恐怕也就是难在了这里！六禁之力相生相冲，若非是六禁伏藏这种神奇的大阵，根本不可能凑在一起养魔的，把魔炸死还差不多，且不用说养一个能掌控天地之力的魔了！可是，如果六禁之力单一存在的话，那可就真的能养魔了，我猜测，那四扇门的后面，全都是以风、雷、山、林四种力量分别养出来的四个魔，这四个魔掌握着风、雷、山、林的力量，最后又将力量导入地宫之中，来养那个大魔！

抛开那大魔不说，这四个魔，恐怕就很恐怖！

不过，也不是死局！

按照常理而言，风、雷、山、林这四种力量聚集在它们的身上后，必然会形成一精粹，里面全都是精纯的力量，我们只要找到这四个精粹就行了，没必要和这四个魔死拼！

而那四个魔，也断然不可能追出来和我们拼命的！

从设下这六禁伏藏的人做事的种种手段上就能看得出来，此人生性应当是极其擅长猜忌的，他弄下这么个地宫，让别人跑去和那四个魔拼命取物才能打开地宫，是防止别人破坏他的布置，但同时，又何尝不是要困住地下那个魔呢?

他是担心地下那个魔苏醒后直接跑掉，于是，才有了这一切的做法，可谓是一箭双雕，防了活人，也防备了死人！

既如此，他对于利用风、雷、山、林四种力量养出来的魔，又怎么可能不防备呢？万一这四个东西翅膀硬了掉头就跑，不给他挑担子了怎么办？所以，他绝对是用了手段把那四个魔困在了里面！

如此一来，自然一切无忧了！

能打开这地宫的，只有他自己了，有朝一日他要用到养的这个魔时，大可以在自己来了以后从容从那四个魔的身上取出精粹，打开地宫，带走那个魔！

你们仔细想想，是不是这个道理？

所以，总的来说咱们去那四个门后找寻东西的时候，也不是死路一条，这事儿还是可以做的！”

……

作者风尘散人说：这一段剧情烧脑了点，而且……俺也不幸的感冒了，所以写的慢了，刚刚才发出来，大家见谅。

六禁伏藏？

这个梗我确实是闻所未闻的，也征求了伊诗婷的看法，她亦不知道。

不过，我看苏离的神色表情不太对劲，仿佛这六禁伏藏是什么极为了不起的东西一样，出于好奇，我就一步步登上了那祭坛中间，凑到苏离所在的石案前看了一眼。

石案其实很普通，就是一方青石。

唯一不同寻常的地方，便是这石案上面有四个拳头大小的凹槽，那些个凹槽里面镌刻着血红色的符文，符文很不一般，即便此地已经被尘封整整六百年的时间，仍旧是鲜红如血的，不见丝毫被岁月侵蚀过的痕迹！

我也细细观察了那四个凹槽，即便知道这凹槽必有什么作用，可脑子里面的东西储备有限，愣是看不出丝毫的门道，就瞅了苏离一眼，苏离的脸上仍旧残留着不加掩饰的震惊，不过现在多少是平静下来一些了，我看她镇静不少，就干脆推了推她，说道：“得了，你也别自己一个人闷声发大财了，有啥稀罕事儿的话不妨给我们仨也念叨念叨呗，我们也听听，高低是队友，喜怒哀乐咱一起分享不是？”

“闷声发大财？如果这也叫做大财的话，那我宁愿穷一辈子！”

苏离摸着鼻子苦笑一声，道：“孔昭，这回我不开玩笑的说，我们有大麻烦了，是很大很大的麻烦！这六禁伏藏，其实是一种非常神秘的养魔之法，传承久远，早在先秦之前的夏商周时期就已有之！有些不太靠谱的说法提到，说这法子其实在洪荒蒙昧时期就已有之，是为魔王蚩尤的弄出来的养魔法子，蚩尤以此法养魔二十八，号称是二十八洞仙，与炎黄二帝决战于涿鹿，给炎黄二帝造成了不小的麻烦，不过，涿鹿之战炎黄二帝终究还是打败了蚩尤，而这六禁伏藏的养魔之法也随之流传进入中原，在夏商时期颇为盛行。

可惜，夏商时期并没有明确有六禁伏藏养魔的记录，这个法子第一次被一些阴行手札记载，其实是在商朝末年！

商末，武王伐纣，兴兵讨伐纣王，纣王募集天下奇人与周武周旋，那时候，纣王手下有一能人异士，名叫申公豹，这个人就是纣王身边的大国师了，据说和姜子牙是师兄弟，曾经一起在元始天尊门下学艺，可惜因为品行不端等许多原因，最后被赶出了昆仑三，然后才投到了纣王身边，帮助纣王没少给周武找麻烦，也就是此人曾以六禁伏藏之法养魔，其目的是为了行刺周武王与太公姜子牙，可惜后来失败了！

这是唯一一次记载六禁伏藏养魔的事迹。

从那之后，再无有关于此法子的记载了，所以，阴行之人多认为六禁伏藏之法并非真的存在，它只是夏商周时期流传下来的一个传说而已，毕竟夏商周过于遥远，那个时代的很多东西都被传说的神乎其神，说到底还是被认为是洪荒蒙昧时期的图腾崇拜而已，许多记载并不详实，充满奇幻色彩，别说让普通人认可那个时代的事情了，就算是咱们阴行的人恐怕都很难认可……

于是，六禁伏藏之法，被认为是个传说，在来到这里之前，我也一样觉得那是一个传说，可是现在站在这里了，我知道，它不是传说，而且是真的存在，并且一直传承了下来，至少，在六百年前，这种养魔之法还存在着！”

“本来就是传说中的东西而已，想必你所看过的那些轧记里面应该也没有记载详细的法子吧？”

伊诗婷撇撇嘴，有些不以为然的说道：“既然如此，你又如何确认这就是六禁伏藏了？是不是有些过于草率了？”

“不，我很确定！”

苏离神情执拗，一字一顿说道：“你说的对，即便是那许多轧记里面都没有提到过六禁伏藏详细法子，但却有一具很重要的提示——聚天地六种浩瀚伟力，以承神灵之衣钵！

诸如这样的养魔之法，你可曾听闻过？我看是闻所未闻吧，也就只有六禁伏藏里面曾经提到过这样的说法！”

说此一顿，苏离细细说起了这所谓的六禁伏藏。

所谓伏藏，其实是一种佛教经常会说到的词语。

那么，就不妨用佛家的说法来解释这两个字。

佛家认为，凡伏藏者，有天有神也有人！

其中，如果是人所掩埋下的，叫做人伏藏！而鬼神所守卫的，就叫做地伏藏，也叫做地藏！再者，诸天守护者便是为天伏藏！

这些佛语听起来可能晦涩难懂，不妨用大白话来说，伏藏这二字，可以理解为是被守护的东西，可以是地方，也可以是物件，甚至有可能是文化等等一切的东西！

而这六禁呢！

根据苏离所说，则是——风、火、山、林、阴、雷！

这是天地间非常伟大强悍的六种力量，也是常人难以触碰、不可战胜的六种力量，故而称之为“六禁”！