没想到周清柔在面前四五步的地方，忽地停住脚步，美丽的眸子迎着李自成的目光，仅仅是最短暂的一瞬，她就低下螓首，身子摆动了一下，然后用双手捻着自己的发丝……
妈的，老子忘了，这是华夏，百姓还延续着大明时代的理学!
李自成这才清醒过来，向前走了三四步，靠近过去，“清柔，怎么样，还能适应船上的生活吗，有没有晕船？”
“还好吧，”周清柔抬起头，笑道：“江内还算风平浪静，出了江口，海面上才有些颠簸。”
李自成拉着周清柔的双手，道：“清柔，朕去招呼曹建一会，你在此稍等!”
“嗯!”周清柔羞涩地一笑，却也乖巧地寻了没人的地方，耐心地等待着。
李自成找到曹建，将船厂的事情交代几句，整个金山卫堡，将全部做为船厂的生活区，堡内将成立研发部，朝廷很快便派出人员，做为他的副手。
曹建看着宽阔地形，能停放数十艘舰船的码头，以及远方隐隐绰绰的金山卫堡，心中起伏不定，向李自成行过大礼之后，他小心地道：“皇上，这儿就是船厂永久的家吗？”
“永久的家？”李自成看着码头上忙碌的人群，笑道：“曹建，你知道朕为何要求你将研发部独立出来？”
曹建愕然，道：“难道不是为了让草民集中精力研发最新的战舰？”
“是让你们，不是你个人，集中众人的智慧，才能更快研发出先进的战舰，”李自成淡淡笑道：“华夏这么大，不可能只有一个造船厂，研发是研发，生产是生产，研发部出来的图纸，可以交给松江的金山船厂，也可以交给其它的船厂，生产的速度会大大加快。”
曹建一向只管研发、生产战舰，对身外的事物基本上不会关注，但今日听了李自成的话，似乎有所感悟，眯缝着双目，喃喃地道：“皇上，草民懂了!”
李自成拍拍曹建的膀子，笑道：“曹建，好好干，华夏特别重视科技的发展，如果你的贡献突出，将来封爵，也不是没有可能!”
“封爵？”曹建一愣，这可是荫福子孙的事，不过，想到他的过去，曾经收人蛊惑，刺杀李自成的事，又吓得匍匐在地，“皇上，草民不是为了封爵，而是为了赎罪!”
“快快起身，”李自成等曹建起身，方道：“这都是过去的事了，以后休要再提，曹建，向前看，为了舰队，为了华夏!”
曹建呆了一呆，很快便反应过来，咧开嘴笑了，“皇上说得对，草民暂时不想身外的事，一切为了舰队，为了华夏!”
李自成又向曹建交代了几句，这才离开码头，带着周清柔回到金山堡城，当晚在城内的临时行辕宿了。
李自成带着亲兵，亲自去金山卫考察，将船厂的地址确定下来。
金山卫堡几乎就是一座小城，周长十二里，城墙高达三丈三尺，底座厚达两丈，城内名义上有一卫之兵，实际上只有不足两千士兵，原本是抵御沿海地区的倭寇，倭寇被歼灭后，金山卫并没有裁撤，而是保留下来，但金山卫的作用大大降低了。
堡内都是大明的军户，随着弘光朝廷的覆灭，士兵们人心不安，已经有上百士兵逃离了卫堡。
李自成来到金山卫之后，解除了所有士兵的武装，从中挑选了会水、会船的五百余人，预备加入南海舰队，其余的军户，解籍为民，连同他们的家眷，全部迁移至北面黄浦江畔的朱泾，由地方官府提供土地，协助建造房屋。
金山卫内原本的房屋，将留给造船厂的工人。
五百士兵现在不用登船，暂时是金山卫的护卫，等到曹建的船队到达之后，将成为造船厂的青壮劳工，负责平整土地、修建码头等外围事项。
金山卫堡做为船厂，最大的便利，是距离海岸线很近，船厂的工人们晚上可以回堡内与家眷团聚，也因为这个原因，造船厂被李自成命名为“松江金山造船厂”。
按照李自成的计划，松江金山造船厂以建造战舰为主，在间隙期也可以建造商船，避免工人、船坞空闲，造成不必要的损失。
许王家、周顺分别向李自成推荐了来自意大利的传教士卫匡国、艾儒略，以及弘光朝廷的兵科给事中陈子龙。
李自成亲自考问，卫匡国、艾儒略两人长于天文学，而陈子龙对科学只是识得皮毛，与李自成期望的纺织、造船技术，几乎不沾边，倒是与航海有一定的关系。
没办法，先凑合着用吧!华夏要大规模兴办高等教育，一时半会缺少教员，只能依赖这些西洋的传教士了。
来自西洋各国的传教士，除了是虔诚的教徒，还身怀这个时代最先进的科技学识，他们来到大明、华夏的土地上，渴望传扬宗教，与李自成“用天主教改造华夏、阻击西南部的恐怖教”的宗旨，在根本上是一致的，完全可以发挥这些传教士的长处，榨取他们身上的积级价值。
李自成让卫匡国出任松江纺织学院的校长，陈子龙暂时为副校长，艾儒略则是天文学方面的负责人。
凭着这三个人，根本无法负担起整个学院，李自成预备回京之后，从西宁、兰州高学毕业的学子中，派出几名教员。
此外，曹建将常驻松江的金山船厂，只要时间允许，可以去松江纺织学院兼任客座教员，专门讲解造船方面的知识，为华夏培养新的造船人才。
为了激发卫匡国、艾儒略两人的工作热情，李自成允许他们在学院内部传播天主教；松江城内，也会兴建一些天主教堂，向普通百姓传播天主的福音，只要行为不是太过激，地方官府都会积级配合他们。
不过，李自成要求他们以华夏的方式传播天主教，一句话，就是承认他的教皇身份。
陈子龙倒也无所谓，罗马毕竟在遥远的数万里之外，皇上在华夏的地位，与教皇也没多少区别，甚至还高过教皇，但卫匡国、艾儒略两人犹豫不决。
卫匡国、艾儒略都受过系统的神学教育，对罗马教皇忠贞不渝。