我说：“泰国佛牌不讲价，除非你能接受效果也打折。”郭大师笑着摇摇头，说他先考虑考虑，过了年再说，并让我此事保密。和老阚从“卜灵堂”出来，他活动活动胳膊，说你们俩聊啥呢，这么长时间出不出来，真没意思。我告诉他这位郭大师想跟我合作，请泰国佛牌提升事业发财。

老阚哈哈笑：“我觉得不用这么麻烦，让他先把店名改了就行！刚才居然还有人进来算命，怎么想的呢？快过年了非要花钱去灵堂，你说这还能顺利？”我也大笑起来，问他红河多少钱一包，老阚说最普通的软红河五元钱，刚才那小赵买回来的四盒就是。

回家后，我躺在床上，回想这位郭大师和他的风水堂，觉得店里的生意肯定很差。那中年女人不像是来砸场捣乱的，否则不会临走还给钱，而且也没说太过分的话。郭大师抽五块钱一包的香烟，而且一买就是四盒，说明店里根本没有存烟，他也很久没抽了，否则不会抽那么狠。通过他对中年女人的算命过程来看，郭大师占卜的水平较差，虽然我估计像今天这种一句都没蒙对的时候不多，但至少说明他不懂《周易》，否则不可能全错。看来，书柜里那些专业书籍对郭大师没什么帮助。

那天我姐两口子来家里串门，姐夫和我聊起卖泰国的生意，我试探地对他说，有种供奉物是用死去的婴胎制成，并给他看了手机里的图片。姐夫脸都白了，问我：“这、这也是佛牌，你平时就卖这些东西？”看到他的表情，我连忙否认，称这东西当然不是佛牌，我卖的是正而八经的佛牌，挂脖子上戴的那种。

姐夫说：“那还行，千万别卖什么死婴胎，太恶心了，泰国人都玩这个？”我笑着说那是小乘佛教的不同之处，在小乘僧侣眼中，这是在用另一种方式超度死婴，是大大的功德。姐夫连连摆手，说无法接受。

两分钟后小赵回来，手里拿着四盒烟，郭大师拿走一盒站起身，我连忙回来坐在床沿。郭大师进小卧室后再把门反锁，从床头柜拿过烟灰缸放在旁边，抽出香烟点燃，狠狠抽了好几口。我看到这烟是红河的牌子，郭大师抽得十分用力，我甚至怀疑他能一口就把整根烟从头抽到尾。

“聊到哪了？”郭大师好不容易缓口气。我说咱们聊到强效成愿。郭大师连忙说对对对，我现在也对泰国佛牌有些兴趣，有个朋友在杭州开算命馆，生意特别好，他店里好像供着什么古代童子，是托人从泰国带回来的，不知道有没有效果。

我说：“是古曼童吧？”

郭大师说：“没记住名字，有可能。”我说我这也有古曼童，天童地童都有，龙婆阿赞齐全，看你想要什么价位，招财古曼最合适放在店铺里了。郭大师来了精神，问有没有图片，我从手机里调出照片让他看，左右翻着，郭大师看到有张图，问我这是什么。

“哦，这是人胎路过。”我回答。郭大师问什么叫人胎路过，其实我最怕这个问题，之前听黄诚信提过一嘴，但高雄那时候心情不好，也没给我讲课，再加上从来也没卖过此类东西，就懒得问。但这人胎路过从图片来看，与鬼仔没太大区别，于是我就告诉郭大师，就是养小鬼，这东西很贵，但效果非常霸道，立竿见影，几乎是能成一切愿。听了我的介绍，郭大师双眼放光，追问我鬼仔是什么东西，我仔细把养小鬼的过程讲给他听。

郭大师非常惊讶：“死胎也能做佛牌，这个还能称为佛牌吗？”我说可以统称为泰国供奉物，小乘佛教的特别之处就在这里，具体佛教的教义我不太懂，也许小乘佛经是这么讲过吧，反正允许。要是换成大陆的大乘佛教，这类材料是绝对不能碰的，咱们大陆僧人只加持玉石、金银铜铁和植物等制成的佩戴品，最多是牛角兽骨，但人类的材料绝没有，只有西藏的密宗，会用人骨来制成法器，比如头骨的杯，和骨头磨成的佛珠，称为嘎巴拉，郭大师连连点头。